아름다운 마음 만들기

52. 가도멸괵. 제 160 화. 귀한 보물과 나라를 바꾸는가. 여희驪姬 야, 지금 바로 세자에게 모든 걸 물려주라니 그건 아니 될 말이다. 나는 무력과 위엄으로 임해 왔노라. 내가 나라를 잃으면, 무력이 강하다고 할 수 없으며 자식을 이기지 못하면, 위엄을 세울 수가 없노라. 내가 제압을 당하면, 그건 살아도 죽은 것과 같도다. 주공께서는 어쩌려 하시나이까. 신생申生의 죄가 아직 드러나지 않았노라. 진晉 나라는 땅은 넓었지만 높은 산과 협곡이 많은 변방에 있으면서 비옥한 영토가 많이 부족하였다. 또한, 주周 왕실이 있는 중원中原으로 가자면 괵虢과 우虞 나라가 가로막고 있어, 이 두 나라에 뇌물을 주고 지나가던가, 북쪽으로 먼 길을 돌아가 황하黃河를 건너가야 하는 불편을 겪고 있었다. 궁지기宮之奇 임. ..

제 159 화. 여자의 지략에 어찌 남자가 당하랴. 세자가 위태로워진다면, 강성絳城 안에 때아닌 일이 벌어질 수도 있을 것이오! 세자가 과연 주공 자리를 이어받겠소? 세자가 위험하다면 다음 차례는 누가 되겠소? 세자 신생申生, 중이重耳, 이오夷吾, 해제奚齊, 탁자卓子. 그리고 나머지 공자 중에서, 자기가 선택한 사람이 다행히 주공이 된다면, 자신의 출세와 더불어 가문도 키울 수 있을 것이며, 그렇지 않다면 망할 수도 있고, 죽음이 따를 수도 있는 커다란 문제였다. 현재의 세력인 세자에게 복종할 것인가? 아니면 멀리 보는 안목으로 누구를 택해야 하는가? 이처럼, 한 공자를 선택하여 따라가야 하는 사람들은 선택의 어려움에 많은 고심을 하지 않을 수 없었다. 진晉 나라의 공실公室은 여희驪姬 라는 한 여인으로 ..

제 158 화. 내 아들을 위해 모조리 쫓아내라. 군부인 마님, 세자에게는 스승인 두원관 杜原款이 있으며 이극里克 장수가 항상 보호하고 있지요. 세자 신생申生은 제일 나이가 많으며 나머지 공자들도 모두 청년들입니다. 중이重耳와 이오夷吾 공자에게도 스승이 있으며 따르는 가신家臣들이 당黨을 이루고 있어. 그들을 쉽게 제거하기 어렵습니다. 시施 야. 그러기에 내가 걱정이 많은 것이 아니겠냐. 시施 야. 좋은 방법을 찾을 수가 없겠느냐. 군부인 마님, 우선 해제奚齊 공자의 스승을 먼저 정하고 해제奚齊를 받드는 중신들을 포섭해야 합니다. 여희驪姬는 진헌공晉獻公에게 아양을 떨어 해제奚齊의 스승을 먼저 정하는 승낙을 받아내자, 기쁜 마음으로 시施를 부르게 된다. 시施 야. 해제奚齊의 스승으로 삼아야 하는데 대부大夫 ..

제 157 화. 한 여자가 나라를 움직이는가. 진헌공晉獻公은 만년 골칫거리였던 오랑캐들을 제압하게 되자 그때부터 중원中原으로 눈을 돌리기 시작하였다. 이때가 제환공齊桓公이 견鄄 땅에서 제2차 회맹을 거창하게 열며 패공霸公으로 불리기 시작하는 해였다. 진헌공晉獻公은 비교적 능력이 뛰어났으므로, 많은 영토를 확장하며 힘이 넘쳤으나, 60여 세가 넘어 늙어지자, 분별이 어려워지면서 영리하고 요염한 여희驪姬의 애정에 빠져 헤어나지 못하게 된다. 沈魚落雁 閉月羞花 (침어낙안 폐월수화) 가라앉을 침沈. 고기 어魚. 떨어질 락落. 기러기 안雁. 닫을 폐閉. 달 월月. 부끄러울 수羞. 꽃 화花. 아름다운 그녀를 본 물고기는 눈이 시려 물속으로 깊이 들어가 버리고 기러기는 그녀를 보느라 날갯짓을 멈춰 그만 땅에 떨어지고..

51. 당진이 세워진다. 제 156 화. 씨는 뿌린 대로 자라는가. 주무왕周武王이 옛날 상商 나라를 무너트리고 주周 나라를 세운지 2년이 지날 무렵인 기원전 1043년 이었을 때, 나라가 안정되지 않은 상태에서 젊은 나이에 갑자기 죽게 되었다. 이에 어린 아들 송誦이 왕위를 물려받아 주성왕周成王 이 되었다. 어린 주성왕周成王은 오동잎으로 둥그렇게 규珪를 만들어 아우인 숙우叔虞의 머리에 씌워주는 놀이를 하였었다. 규珪는 주周 나라 왕이 봉토를 주며, 제후로 봉할 때 내리던 신표信標 로써, 위는 뾰족하고 아래는 네모졌다. 동생, 숙우叔虞 야. 이 규珪를 너에게 관冠 으로 씌워주노라. 이는 너를 당唐 나라 제후에 봉하는 것이니라. 하하. 형님 고맙습니다. 오동잎 규珪가 큼지막하니 마음에 듭니다. 왕이시여. 주..

제 155 화. 천하를 어떻게 차지하는가. 관중管仲은 다음날 이른 아침에 부리나케 일어나, 제환공齊桓公의 별궁으로 찾아갔으며, 어제저녁에 있었던 일을 물어보게 된다. 어제 주공께서 봉선의 대전大典을 올리겠다고 말씀하셨다 하는데 그것이 사실인지요. 사실이오. 그런데 중보仲父께서는 어째서 아침 일찍이 그 일을 묻는 것이오. 주공께서는 진심으로 봉선封禪을 올리려 하십니까. 그렇소. 어찌 진심이 아니겠소. 옛날에 봉선封禪을 올린 임금은 무회씨無懷氏에서 주성왕周成王까지 자세히 살펴보아도 지금까지 상고詳考 할 사람이 모두 72명이라고 하나? 제가 알아본 바는 12명뿐이옵니다. 이들은 모두 천명을 받은 뒤에 봉선封禪을 올렸습니다. 주周의 주성왕周成王은 태산泰山에서 제사를 지내고 두수산 杜首山에서 땅에 제사를 지냈나이..

50.봉선 행사 제 154 화. 제사 지낸 조는 어떻게 나눌까. 회맹會盟 일이 되자, 제후들은 의관을 정제整齊 하였기에 제단으로 걸음을 옮길 때마다, 관冠에 매달린 환패環佩가 아름다운 소리를 울리면서 천천히 제단으로 몰려들어 올라갔다, 제단의 상床에는 왕실에서 제사 지내고 가지고 온 제육祭肉 인 조祚가 놓여있었다. 나. 태재 공孔은 주양왕周襄王의 말씀을 전하겠소. 천자께서 문무의 일이 바쁠새라, 태재 공孔을 대신 보내, 태묘太廟에 제사를 올리고, 이에 가져온 이 조祚를 백구伯舅에게 하사하노라. 백구伯舅 란, 천자가 성姓이 다른 큰 제후국의 군주를 부를 때 쓰는 말로, 여기서는 물론 강성姜姓을 가진 제환공을 가리킨다. 성姓이 다른 작은 제후국의 군주를 부를 때는 숙구叔舅라 하며, 같은 성姓의 큰 제후국 군..

제 153 화. 천하는 천명이 따라야 하는가. 왕자 호虎 야, 동생은 이리 가까이 오라. 태자太子 형님, 무슨 일이옵니까. 너는 제齊 나라에 쉬지 않고 빨리 달려가라. 가서, 아버님. 주혜왕周惠王이 위독하다고 알려라. 그리고, 내시 너는 태재 공孔과 소백 요寥 두 분을 비밀리에 빨리 입궁하게 하여라. 태자 정鄭의 왕실 내의 지지자는 주공周公 공孔과 소백召伯 요寥 두 명뿐이었다. 그해 겨울인 12월에 주혜왕周惠王이 죽은 것이다. 계모인 혜후惠后와 왕자 대帶가 모반을 일으킬까 몹시 염려되어, 시신이 있는 방에 일체 사람의 출입을 금하고, 국상을 발표하지 않고는, 친동생인 왕자 호虎를 제환공齊桓公에게 급히 보낸 바이다. 주공께 아뢰오. 왕실에서 호虎 왕자께서 급히 오셨나이다. 허, 어서 들게 하여라. 제후齊侯..

제 152 화. 허욕은 재앙을 불러오는가. 정문공鄭文公이 남연南燕에서 후궁後宮을 얻을 때, 잉녀媵女로 따라온 길씨姞氏가 있었는데, 그 처녀處女를 연길燕姞 이라 불렀다. 네가 연길燕姞이 더냐. 그러하옵니다. 어인 일이신지요. 나는 너의 조상인 백주伯鯈 이노라. 내가 이 향기 짙은 난초蘭草를 줄 터이니 이 난초蘭草를 네 아들에게 전하라. 온 나라 사람들이 네 아들을 난꽃 향기처럼 사랑하리라. 네 아들로 하여 정鄭 나라를 번성蕃盛 하게 하리니 잘 키우도록 하라. 엉겁결에 난초蘭草를 받은 연길燕姞은 놀라 깨어보니 꿈이었으나 온 방 안에 난초蘭草의 향기가 가득하여 이상하게 생각하였다. 연길燕姞이 꿈속에서 본 백주伯鯈는 남연南燕의 시조始祖 로써, 오제五帝 중의 한 사람인 황제皇帝의 후예이다. 길씨姞氏는 주周 나라 ..

49. 육탄과 난초 제 151 화. 입은 은혜는 반드시 보답하는가. 육단肉袒 이란, 죄를 사죄하거나 복종과 항복을 스스로 하고자 할 때, 스스로 행하는 극단적인 행동으로, 윗옷을 벗어 상체를 드러내며, 죽임을 당할 자세로 적장에게 몸을 던져 용서를 비는 행위를 뜻한다. 지난날 채애공蔡哀公이 바로 육단肉袒의 예로써 초문왕楚文王에게 항복한 바가 있었으며 채애공蔡哀公의 아들이 바로 채목공蔡穆公 이다. 채목공蔡穆公은 아버지가 행했던 치욕적인 행위를, 그는 서슴없이 권하자, 허희공許僖公은 망설이다가 마침내 고개를 끄덕이고는 채목공蔡穆公을 통하여, 허許 나라의 항복 의사를 초楚나라 초성왕楚城王에게 전하고 만다. 나라를 살리기 위해서는 어쩔 수가 없구려. 초楚 나라 땅인 무성武城에서 항복 의식을 치르겠소이다. 허희공..