제 176 화. 오고 대부는 누구인가

       57. 운명적인 만남

 

제 176 화. 오고 대부는 누구인가.

 

백리해百里奚 와 건숙蹇叔, 의형제 두 사람은 거의 2십여 년 만에

만난 기쁨을 감추지! 못하며, 진秦 나라의 옹성雍城으로 들어갔다.

 

            의형제 義兄弟

 

       같은 부모 밑에서 태어난

       형제와 자매를 친형제라 부르네.

 

       남남끼리 만나 서로 의기가 통하여

       친형제보다 가까워지니

       의형제라 부르게 된다네.

 

       한번 맺어진 의형제는 마음의 진실함이

       믿음 그 이상을 능가하여

 

       확고한 신념으로 굳어 이어지니

       변함없는 의리로 뭉쳐진다고 하네.

 

       재물의 욕심을 초월하며

       죽는 것도 먼저 나서며

       죽을 때까지 같이하는 의형제.

 

       그 일생의 모습은 아름다운 이야기가 되어

       역사에 남겨지며

 

       오랜 세월이 흘러도 아름다운 그 모습을

       우리에게 보여주고 있다고 하네.

 

백리해百里奚가 건숙蹇叔을 모시고 같이 진秦 나라 옹성雍城의

궁실宮室로 들어가자, 진목공秦穆公은 당하堂下까지 내려왔으며

극진히 환영하면서 정중히 모시고 들어간다.

 

       건숙蹇叔 선생. 어서 오십시오.

       오시느라 고생이 많으셨습니다.

       어려운 걸음으로 이렇게 와 주시어 너무나 고맙습니다.

 

      건숙蹇叔 선생. 어서 안으로 드십시오.

       부족한 사람을 이렇게 환영하여 주시어 고맙습니다.

 

건숙蹇叔은 진목공秦穆公을 보자, 젊으면서도 건장하고 의지도

다부지며, 포용력도 있음을 먼저 알아보았다.

 

진목공秦穆公은 20살 약관弱冠의 나이가 지나가, 자기의 뜻을

세울 수 있다는 30살의 입지立志도 이미 넘어, 이제 35세에

이르렀으니, 패기가 왕성하고 신념이 가득 차 있었다.

 

      건숙蹇叔 선생. 과인이 먼저 이야기하고 싶소이다.

      우리 진秦 나라는 중원中原의 맨 서쪽에 있으며.

 

      궁벽窮僻 한 산속에 묻혀있는 바라.

      농토도 적고 힘이 부족한 나라가 되어있소.

 

      나라를 키울 수 있는 좋은 방법을

      어떻게 찾을 수 있겠습니까.

 

      주공, 나라가 커나가는 길도

      사람이 커나가는 과정과 같습니다.

 

      진秦 나라는 산이 깊고 험준하여, 이곳을

      주周 왕실이 지키지 못해 진秦 나라에 주었습니다.

      이는 진秦 나라를 크게 일으키려는 하늘의 뜻입니다.

 

      진秦 나라 변경은 융적戎賊의 오랑캐들과 맞닿아 있어.

      이는 군사를 강하게 만들 수 있는 이유가 됩니다.

      군비만 충분하다면 군사를 강하게 키워야 합니다.

 

      강한 군사는 어떠한 적에게도 나아가 싸울 수 있으며

      물러서면 깊고 험준한 산들이 방패防牌가 되어

      그나마 지켜낼 수 있는 환경입니다.

 

      그러나 나라는 작고 힘이 없는 바이오니,

      우선으로 백성들이 많이 모여들게 하여야 하며,

      많은 백성이 모일 수 있도록 땅을 넒이셔야 합니다.

 

      주공, 이 진秦 나라 주변에는 융적戎賊 들의

      나라라는 것이 수십 개나 됩니다.

 

      백성들이 안심하고 살 수 있는

      살기 좋은 나라가 된다면,

 

      자연적으로 융적戎賊 들이 복속하게 되며,

      이는 곧 진秦 나라의 백성이 되는 것입니다.

 

      백성들에게 일할 수 있는 일거리와 용기를 주어

      열심히 일하며 살아갈 수 있게 한다면,

 

      백성들이 굶주리지 않게 되면서,

      이 진秦 나라 살림도 여유가 생깁니다.

 

      백성이 여유가 생겨야, 나라도 번영하고

      나라를 튼튼히 지킬 수가 있으며

 

      이처럼 자주국방自主國防이 되지 않으면

      허약한 나라가 되므로 외침을 당하게 됩니다.

 

      군軍을 강하게 만들어 나라를 지키게 하며

      백성들이 스스로 따르는 믿음을 주어야 합니다.

 

      주공과 백성들 사이에 믿음이 없다면, 나라를

      지키지 못하여 망하는 경우도 생겨납니다.

 

      먼저 부국강병책 富國强兵策을 세워

      새롭게 법령을 다듬어야 하며,

      새롭게 나아가는 질서를 만들어야 합니다.

 

건숙蹇叔은 사양하지 않고 자기 생각을 당당히 밝히기 시작했다.

진목공秦穆公과 건숙蹇叔은 낮과 밤에도 함께 식사도 하면서,

차茶를 마셔가며, 이야기가 계속되어 3일이나 이어졌다.

 

      중원中原에 진출하려면, 어떻게 하여야 하며

      언제쯤이나 이뤄질 수 있겠습니까.

 

      중원中原에 진출하려면, 중원中原의 여러 나라에

      주공의 위엄威嚴과 덕德을 먼저 베푸시어

      좋은 소문이 먼저 널리 퍼져나가게 하여야 합니다.

 

      위엄威嚴이 없으면 어찌 두려워할 것이며

      덕德이 아니면 어찌 그들에게

      잘 따르라 할 수 있겠습니까.

 

      두려워하지 않고 따르지 않으면

      어찌 패업霸業을 성취할 수 있겠습니까.

 

      참 쉽고도 어려운 이야기입니다.

      위엄威嚴과 덕德 중에 어느 것을 먼저 해야 하오.

 

      덕 德으로 근본 根本을 닦으며

      위엄 威嚴으로 그들을 지도해야 합니다.

 

      덕德 만 있고 위엄威嚴이 없으면,

      백성들의 마음이 해이解弛 해져

      나라를 다른 나라에 빼앗길 수도 있습니다.

 

      위엄威嚴 만 있고 덕德 이 없다면,

      백성들이 들고일어나 나라가 혼란하여지며

      나라가 망할 수도 있습니다.

 

      과인은 위엄威嚴과 덕德을 모두 갖추고 싶소.

      선생의 말씀처럼 한다면

      천하의 패공覇公이 될 수 있겠습니까.

 

건숙蹇叔은 진목공秦穆公의 눈빛을 깊이 들여다보면서 뜸을 들이다

한참 만에 패공覇公이 될 수 있는 자질姿質을 말하기 시작한다.

 

      패공霸公이 되시려면

      다음 세 가지를 먼저 하셔야만 합니다.

 

      첫째, 마음의 욕심을 버려야 하며    (毋貪 무탐)

      둘째, 쉽게 분노하지 말아야 하며    (毋忿 무분)

      셋째, 조급히 서둘지 말아야 합니다.(毋急 무급)

 

      욕심이 많으면 잃는 것도 많아지며 (貪則多失 탐칙다실)

      분노할수록 성공은 어려워지며       (忿則多離 분칙다리)

      조급히 서둘면 실패가 따라옵니다. (急則多蹶 급칙다궐)

 

      주공께서 이 세 가지를 잘 지키시면

      패업覇業을 성취하여, 패공霸公이 되실 겁니다.

 

      훌륭하도다. 그대의 말씀이여.

      청컨대 과인寡人에게 시행해야 할 일의

      완급緩急과 그 순서를 알려주시오.

 

      진秦 나라가 서융西戎 땅에 나라를 세운 것은

      화禍도 되고 복福도 되옵는 것입니다.

 

      지금 제환공齊桓公은 늙어 쇠약해지고 있어,

      이제 때가 다가오고 있습니다.

 

      군후께서 성심으로 옹雍과 기岐 땅의

      백성을 두루 어루만지고,

 

      여러 융족戎族을 불러 모으며,

      불복하는 오랑캐는 가차 없이

      정벌하시어 본보기를 보이십시오.

 

      여러 오랑캐를 복종시킨 연후에 군사를 더 모아

      강군을 만들고, 중원中原의 변란을 기다리십시오

 

      제齊 나라의 유업遺業을 수습하시면서

      군후의 덕망으로 대의大義를 펼쳐 나가십시오.

 

      그리하시면 패자霸者가 되고 싶지 않아도

      사양할 수가 없게 될 것입니다.

 

      과인이 두 어르신을 모시게 된 것은

      진실로 서민庶民의 장長을 얻은 것과 같소이다.

      과인寡人은 너무나 기쁘오.

 

진목공秦穆公은 건숙蹇叔의 막힘 없는 논리에 눈앞이 확 트이며

품고 있는 뜻이 서로 어우러져, 의기투합意氣投合을 하게 되었다.

 

      의기투합意氣投合은 나이를 초월하여서도 일어나며.

      이에서 금란지교金蘭之交가 생겨나며

      의형제의 맹세猛勢가 이루어지는 것이다.

 

      많은 사람의 뜻이 의기투합意氣投合으로

      모이게 되어 격동으로 이어지면, 변혁이 일어나게 되며

      새로운 세상을 만들기도 하는 것이다.

 

진목공秦穆公은 크게 감탄하면서 깊은 감명을 받게 되었으므로,

백리해百里奚 와 건숙蹇叔과 다 함께 의기투합意氣投合 하여

나라를 새롭게 키워나가기로 약속을 하게 된다.

 

      건숙蹇叔을 오른팔인 우서장 右庶長으로

      백리해百里奚를 왼팔인 좌서장 左庶長으로

      두 노인께서는 함께 상경上卿 자리를 맡아주십시오.

 

진목공秦穆公은 백리해百里奚 와 건숙蹇叔에게 마침내 모든 국정을

맡기게 되었으며, 이때가 진목공秦穆公 재위 7년이었으며,

주혜왕周惠王 재위 24년 차인 기원전 651년의 일이었다.

 

       脫囚拜相事眞奇 (탈수배상사진기)

       죄수를 빼내어 재상으로 삼는 건 정말 드문 일이거늘

 

       仲后重聞百里奚 (중후중문백리해)

       관중에 이어 백리해가 있음을 소문으로 퍼졌네!

 

       從此西秦名顯赫 (종차서진명현혁)

       서쪽의 진이 중원에 빛나기 시작한 건 백리해 때문이지만

 

       不虧身價五羊皮 (불휴신가오양피)

       그의 몸값은 불과 양가죽 다섯 장뿐이었다네.

 

백리해百里奚 와 건숙蹇叔은 공자 칩縶과 공손지公孫枝 와 거듭

회의를 열게 되며, 나라를 이끌어나갈 필요한 인재들을 불러

모의기에 전력을 기울이자, 한 시인이 이를 노래로 부르게 된다.

 

      진秦 나라 사람들은 두 명의 재상宰相이

      서로 의논하며 정사를 본다고 하여

      이상二相 이라 불렀다네.

 

      백리해百里奚를 염소 가죽 다섯 장으로 바꿔왔다며,

      오고대부 五羖大夫 라 부르길 좋아하였다네.

 

이에 따라 얼마간 세월이 흐르자, 또 다른 한 시인詩人이 아래와

같은 시詩를 지어 즐겁게 읊으면서 돌아다녔다고 한다.

 

      진목공秦穆公이 어진 선비를 좋아하여

      인재를 구하는데 어찌 출신과 지체를 따졌으리오.

 

      진목공秦穆公의 넓은 마음이

      선비들의 지혜를 모아들이니

 

      귀한 선비들과 장수 들이 모여들어 마음을 합하며

      서로 손을 잡고 함께 진秦 나라의 정사를 펴게 되니

 

      진秦 나라는 희망을 향하여 나아가느라 바빠져

      부산하게 움직이는데, 백성들은 재밌는 선비들을 보며,

      살아온 모습 따라 별명 짓기에 바쁘게 사네.

 

      그중의 하나가 선량한 백리해百里奚를

      오고대부 五羖大夫라 부르는 걸 정겨워하며

      이 옷집 할아버지처럼 다가가려 하네.

 

두 사람의 재상이 진秦 나라의 정사를 맡아 법을 세우고 백성들을

교화하고 이로움은 구하며 해로운 것은 제거하자, 진秦 나라는

크게 일어나게 되었다. 이에 후세의 사관이 시를 지어 노래했다.

 

       子縶荐奚奚荐叔 (자지천해해천숙)

       공자 칩은 백리해를, 백리해는 다시 건숙을 천거하여

 

       轉相汲引布秦庭 (전상급인포진정)

       모두 진나라 궁궐로 데려와 재상으로 삼았다.

 

       但能好士如秦穆 (단능호사여진목)

       군주들이 단지 선비 구하기를 진목공처럼만 했다면

 

       人杰何須問地靈 (일걸하수문지령)

       인걸들이 어찌 땅의 신령에게 묻고 다녔겠는가?

 

진秦 나라는 이때부터 강대국이 되기 시작하였다고 할 수 있으며,

그로부터 4백여 년 후에, 마침내 진시황秦始皇이 나타나, 천하를

통일하는 대위업大偉業을 이루는 뿌리를 심었다고 할 수 있다.

 

       이 모든 것이 백리해百里奚와 건숙蹇叔에 의해

       기반이 닦여졌다. 해도 과언이 아닐 만큼,

       두 사람이 진秦 나라에 미친 영향은

       너무나 지대했다고 할 수가 있을 것이다.

 

제 177 화. 베품은 어떤 것인가.